Развитие английской ассоциативной психологии в XIX веке (Браун, Джеймс Милль, Дж.Ст.Милль, А.Бэн, Г.Спенсер).

Особенностью ассоцианизма XIX века явилось его соединение с философией позитивизма.
В развитии ассоцианизма этого периода различают три этапа:
1) наивысший расцвет (Т.Браун, Дж.Милль);
2) пересмотр основных положений о предмете и методе ассоциативной психологии, начало кризиса системы ассоциагизма (Дж.Ст.Милль);
3) Отступление от классического ассоцианизма по ряду проблем (А.Бэн)
1)Т.Браун в "Лекциях по философии человеческого духа" (1820) продвинул учение об ассоциациях: ввел вторичные законы ассоциации - учение о дополнительных факторах. объясняющих возникновение в данный момент той или иной ассоциации из многих других.
Мышление проанализировал как процесс решения задачи = выбор одной из ассоциаций, вызываемых предъявлением этой задачи.
Развил учение об ощущениях: выделил из осязания ощущение тепла-холода, а также мускульное чувство и указал на его значение для формирования чувства уверенности в существовании предметов внешнего мира. он оторвал душевные явления от материальной основы и постулировал их подчиненность собственным, внутренним законам, которые открываются только в самонаблюдении.
Только основания ассоциаций (простых внушений) лежат в мозгу, остальные связи представляют собой операции духа и называются относительными внушениями. В качестве метода признавал только самонаблюдение. Всякое сложное душевное явление он сводил к сумме составляющих его более простых. Познание трактовал механистически.
Потребности он понимал биологизированно и относил вместе с ощущениями и чувствами удовольствия-неудовольствия к области чувственных процессов. Разделял потребности на два рода чувствований: ощущение неудовольствия + желание предмета, снимающего это неудовольствие. То есть уничтожалась специфика потребностей как особых психических состояний.
Дж.Милль (1773 - 1836) в труде "Анализ явлений человеческого духа". Всю психологическую жизнь он сводит к ощущениям, представлениям и ассоциациям идей: есть только одно явление - ощущение, и один закон - ассоциации. Он выделил две причины закрепления ассоциаций: живость ассициируемых ощущений и частоту их повторения. Также Милль сформулировал общий закон ассоциаций: идеи зарождаются и существуют в том порядке, в котором существовали ощущения как их оригиналы.